リンク修正ありがとうございました。遅くなりましたがこちらのリンクも修正しましたのでお知らせにあがりました〜〜。トップページの模様替えがとても綺麗ですｖ
ここ二、三日の冷え込みは厳しいですね；；少しずつ寒くなるならいいのですが、突然寒くなると体がついていきませんね。

リンクの件、ありがとうございます。

気温の温度差、つらいですね。
家の暖房、石油ファンヒーターを使ってるんですが、近づけると暑い、遠くにおくと寒い。設定温度を上げると暑い。下げると寒い。
ちょうど良い温度にならないんですよ〜。
今流行りのハロゲンヒーターってどうなんでしょうか？　電気代高くつくかな。

「功名が辻」、時間がなかったので大まかに読んでみました。山内一豊・・・「信長の野望」では目立たないキャラだけど、けっこうすごい方ですねえ。四国の方は松山しか行ったことがないので、高知も一度は行ってみたいと思っています。
あっ、それからＨＰアドレス変更の件については、年明け頃の更新作業で行っておきます。

山内一豊…司馬さんは結構厳しく書いているけど、実際はかなり有能だったようです。それに奥方も聡明で先見の明があって、二人で協力して、戦災孤児のような状況から這い上がって行ったところにポイントがあると思います。
私も司馬さん＝松山＆南伊予（宇和島）というイメージがあったんですが、keyになる土地、藤原朝臣さん御指摘のように司馬さんには気になる土地だったみたいです。今回の取材で、高知の良さ、豪快なイゴッソウと背筋の伸びたハチキンの土地だということを感じました。

HPアドレス変更、お手数おかけします。よろしくお願いします。

…行ったことがないのですが、四国は金比羅さんと大三島、道後温泉あたりへは行きました。

がろっとさんのページの伊予大洲を見て…。
わたくしの地理の知識？は民謡つながり。
大洲というと肱川を下った筏乗りの歌った「大洲肱川筏流し唄」という名曲があります！（あんまり知らないですよね）

愛媛の唄では「宇和島さんさ」と久万町の「三坂馬子唄」がいいですよ！（スミマセン、マニアックな話で…）

がろっとさんや藤原朝臣さんを見習って司馬さん作品を読もうかな？と思い始めました。

線翔さん、いつもカキコミありがとうございます。
お師匠と藤原朝臣さんのおかげで淋しかったBBSも楽しくなってきました。

「大洲肱川筏流し唄」「宇和島さんさ」「三坂馬子唄」…これは知りませんでした。肱川は清流で有名だし、かつては筏が流されていたんでしょうね。大洲はなんとなく郡上八幡を彷彿とさせます。（内陸の町で清流があって、旧城下町で古い街並みが残っていて…）
「宇和島さんさ」はどんな曲なんでしょう？　宇和島ファンの私としては、一度きいてみたいです。

司馬作品では、『街道をゆく−南伊予・西土佐の道−」が大好きです。旅先にあわせて各巻を読むとなかなか良いですヨ。

全国の民謡CDで福岡にもいい曲が結構ありました。
初代線翔楽器店師匠は全部知ってると思いますが。

炭坑節、黒田節、筑後酒造り唄、祝い目出度、正調博多節。
長崎ぶらぶら節も収録されてました。初めて聴けた！
九州は民謡所ですね、鹿児島まで行くと結構沖縄っぽくなってきて・・・北海民謡と違って随分明るいのだと感じました。

線翔さん、「街道をゆく」で予習したあと旅行行くと、結構視点がかわります。信州のものから挑戦されてはいかが？
ただ、司馬さんは音楽については余り関心がなさそうです。
郡上でも踊りは出てきませんでした。残念！

民謡ファン。が増えそうで嬉しいですねえ。
宇和島は仙台藩との関係がありましたね。
「宇和島さんさ」は、
○竹に雀の仙台様も〜
と始まります。歴史を調べてみると民謡も面白いですね。

「祝い目出度」は博多の祗園山笠で歌われる唄ですね。

ちょっと固いお話…。
民俗学者・柳田圀男の方言周圏論ってありますね。
民謡もこれと似ていて、都で流行ったものと比べて、東北の民謡と九州の民謡が案外似ているらしいです。
アイヌの唄と沖縄の唄も似ているんだそうです（線翔は奄美＆沖縄民謡とアイヌ音楽は…勉強中でござりまする〜！）。

ともかく九州の唄はいいです！最近、AMAZONで「鹿児島民謡ベスト２０」とか「炭坑節のルーツを探る」というCDを買いました！
九州…いいなあ！

「街道をゆく」からですね＞司馬作品…

＞線翔さま
東北と九州に共通点…中央権力が及ばにくい地域で、昔ながらのものが残っているのでしょうか？　ルーツを探ると縄文文化かも。
お師匠様の民謡の知識はスゴイ！　歌には文化や風土や歴史が盛り込まれているし、師匠は知らず知らずのうちに歴史の大家になっているのでは！　楽器にかなり凝っていらっしゃるようですね。
『街道をゆく』は旅先にもっていくと楽しいですよ。私はる○ぶ一緒に持っていって、重宝しています。

＞藤原朝臣さま
「祝い目度た」は筑後地方でほとんど聞きませんが、博多あたりの結婚式では定番です。
「長崎ぶらぶら節」…長崎に行きたくなったのでは？　花月、中の茶屋、風頭山…。花月の竜馬の間を見てみたいもんですな。でも食事代はかなり高いみたいです。

○おどみゃ島原の　おどみゃ島原の…
という＜島原の子守唄＞ですねえ。

ちなみにマニアックな話ですが、山梨県に「縁故節」という味のある唄があります。
○縁で添うとも　縁で添うとも…
これを聞くと、島原の子守唄とそっくりなのです。んん？パクリか？とも思ったりして…。

しかし、島原と山梨を結ぶもの…？

実は、山梨に「ジャガイモ」栽培を導入したとき、島原の人たちをつれてきたという話があり、どうもそこでつながりがあったらしいです。
そのときの唄は、
○サーサエグエグ　ジャガタラ芋はエグいよー
という「エグエグ節」で、それが「縁故節」になったそうです。

民謡もいわれをきくと楽しいです。案外社会のおべんきょーに役立ちます。

島原と山梨…まったく縁がなさそうだけど、やっぱり歴史や人の動きを反映しているんですね〜。もしかしたら、島原の民謡にも岡山あたりの影響があるかも知れませんね。
ラッパ節と沖縄の19の春みたいな例が他にもたくさんあるかも？

話はちょっと変わりますが、昔ペルーにいた頃、アンデス地方の民謡（ワイノ、ワイラス）を聞いて踊ったことがありますが、節回しや音階など、微妙に日本の民謡に似ていたような…。やはり先祖は同じだったのか、なんて思いました。
ちなみに「コンドルは飛んでゆく」はオペレッタの中の曲で、白人系の人が作ったらしいです。

音楽と文化、音楽と社会ってとても大切なテーマに思えてきました。

…におられたのですか、がろっとさん。

たしかに日本の民謡風な音階の曲がありそうですね。
昔ちょっとフォルクローレのCDを買って喜んで聞いたのですが、「太陽の処女たち」という曲がなかなか良かったです。日本民謡風というかドボルザークの新世界風というか（…ちょっと飛躍しすぎ？）、いずれにしても日本人が聴いて懐かしさを覚えるメロディの曲が、南米にはありそうですね。

ペルーにはワイノ・ワイラスという民謡がありますが、この踊りはなかなか楽しい。男女の掛け合いみたいな感じのアドリブが入るのです。男性がツッコミを入れて、女性が引いたり、また逆にツッコミ帰したり…。ペルーから帰る間際になって、このアドリブを体得（大げさ…(^^;）しましたが、このとき、ペルー人にはとてもウケていました。
線翔師匠もこのアドリブを知ればやみつきになるかも知れません。

新世界風…決して飛躍のしすぎではありません。インディアン・インディオの人たちと日本人は、やっぱり祖先は共通だったのですよ。
日本人も日焼けして、ポンチョを着たら、すぐインディオさんと見分けがつかなくなります。

申し訳ありませんが、我が家のＵＲＬが変わりました。
なにやら他社との統合だそうで．．．．。半年間は旧URLでも転送されますのでお暇なときにリンク変更をお願いします。
新ＵＲＬ＝http://kazika-web.hp.infoseek.co.jp/oukai.htm
統合のせいでしょうか、こちらもカウンタの調子が悪くなったりでパニックです；（機械弱いんです、そっとしといて〜；）

暖かくなったり、急激に寒くなったりと気温の変化が激しいですね。私の周りは風邪が流行中です。がろっとさんも気をつけてくださいね！

鰍さんのところも確かiswebでしたね。アドレス、今度更新するときに変更します。…と、私もiswebなので、よろしくお願いします。

カウンターには泣かされました。ホント、「そっとしといて〜」って感じです。IDとかパスワードも変わっちゃうし…。鰍さんも頑張って修復してくださいね。なにかわからないことがあったらお知らせください。

お互い、風邪には気をつけましょう。（実は10月にもうひいてしまってるので、私は大丈夫？）