７　島原・天草の諸道」を読み始めました。

面白いといいなと思います。楽しみです。

島原・天草はまだ読んでいないんです。すいません(^^;　いつか読みます。
実は母方の祖母の方の実家は島原で、年に２回ほど親戚のところに遊びに行って素麺なんか買ってきます。母は台湾生まれで、終戦後一時期島原で生活していました。そんなわけで、いまでも割りと親しくしています。
一度原城跡に行きましたが…その場にいるだけで悲しくなってきます。島原の乱の後人口が激減し、その後岡山の方から多くの人が移住してきたらしいです。（だから素麺や醤油作りが伝わっているらしい）　祖母の家も移住組らしいです。
……と書いていたら、私も読みたくなりました。
今『空海の風景』の前半を読み終えようとしています。朝臣さんが書かれていたように、最澄が出てきてテンポが出てきたようで、おもしろくなってきました。

旅番組のテレビを見ていたら、いい水があるようですね。
ラムネを冷やしていたり、名水を使ったお菓子（…だったと思うのですが、ちょっと記憶が…）の映像などをやってました。
水の町はいいですね！

がろっとさん、島原の予備知識つきました。ますます読むのが楽しみです。ところで素麺ってどんなものでしょうか？
「空海」おもしろくなってきましたでしょ？ここから先は一気に行けると思います。

線翔＠さん、やっぱり名水的視点ですか！さすが！

＞藤原朝臣さん
素麺とは…漢字で書くとイメージがわかないけど、いわゆる「そうめん」のことだったんです。
『空海』おもしろくなってきて、次ぎは『島原・天草の諸道』も読みたくなってきました。

＞線翔師匠
確かに島原は水の町ですね。海際の水の町というのも珍しいかも知れません。武家屋敷街の街路の中の清水に鯉が泳いだいた、かな？　雲仙も近いし、温泉もありますよ。

(;゜ロ゜)ハッ「そうめん？！」
→素麺　あっ変換しました。

ナント学がないかな？！
r(^ω^*)))テレマスナ

素麺…確かになんの前後関係もなくこの漢字が出てきたら、私もなんのことだかわからないと思います。
漢字はPCが勝手に変換してくれたんで(^^;
朝臣さんの顔文字、いつも凝っててかわいいですね。私もも少し工夫します。

登場しました。今三分の一当りまで来たのですが、出てきましたよ、素麺。島原って、乱もすごかったんですが、山が割れるという大災害もあったのですね、その様子は壮絶です。司馬さんの文章力ってリアル。
オオーw(*゜o゜*)w

顔文字？オレンジの顔文字辞書を使ってるだけですので、私は何もしていません！
r(^ω^*)))テレマスナ

『空海の風景』を読み終わったら、私も読んでみます。
でも、原城のくだりが出てきたら、ちょっと悲しくなりそう。

今日読んだところ・・・なんと原城のくだりです。まだ半分いってないですが登場しました。司馬さんのアプローチ、さすがです。こんな文章を書ける人って他に見当たらない・・・。

７」読み終わりました。
島原・天草というと「島原の乱」をまっさきに思い出す人が多いのではないでしょうか。それに「切支丹」というと「島原・天草」を思い出す人が多いと思います。

でもこの乱の本質は切支丹の宗教的一揆ではなかったことがわかりました。暴発直前の拷問は胸が痛みました。

梅の木の話が出てまして、そこに行ってみたいと思った私でした。

島原の乱は、農民に対する重い負担に対する反抗に、キリシタンが統率する役割を持ったということなのでしょうか？
家のご先祖の出身地なのに、認識が浅かった（反省）　う〜ん、これは「島原・天草」を是非読まなければ。

『空海の風景』、あと百頁ほどです。最澄って人間的にはとても良い人だったと思うんだけど、どうしても空海と相容れない立脚点があったみたいですね。立場が中途半端に近かったというのもあるかも知れないですね。

島原の乱というのはですねぇ・・・なんて私が書くよりも司馬さんの著書をご覧下さい。一億倍程度詳しく知ることができると思います。
がろっとさんのご先祖さまと関係あることも書かれてるかも！

実は・・・無知な私は島原と天草が別々の県に所属していることすら知らなかったのでした。カミングアウトしておきます。

空海と最澄の相容れない立脚点、気になりますよね！
純粋に思想を追求した最澄と、政治性をも含めた空海のスタイルの違いは大きいかも・・・
でも最澄亡き後は、比叡山って国内最大の政治的仏教集団になるのですね。